2.d.ii. L. S. Vygotskji
L.
S. Vygotskij, [I]
![](http://www.es.flinders.edu.au/~mattom/science+society/lectures/illustrations/lecture30/vygotskij.gif)
Lev Semenovic Vygotskij
(1896-1934) cominciò ad occuparsi di psicologia negli anni
successivi alla Rivoluzione russa del 1917 con lo scopo di fondare
una teoria "storico-culturale" dello sviluppo psichico. Per
questo studioso la storia dell'umanità è il prodotto di
tre linee evolutive: la maturazione biologica è responsabile
dell'evoluzione dagli animali alla specie umana; lo sviluppo
storico-culturale ha prodotto l'evoluzione dell'umanità; lo
sviluppo ontogenetico consiste principalmente nell'appropriazione dei
significati della cultura da parte della persona. Lo
sviluppo dell'individuo per Vygotskij può essere descritto
come un processo di interiorizzazione di attività che hanno
favorito lo sviluppo della vita sociale e la mediazione tra le
persone.
La principale di queste
attività è il linguaggio, ossia il processo mediante il
quale i segni linguistici acquistano progressivamente una funzione
interna. Tale processo è emblematico del processo di
interiorizzazione delle forme culturali del comportamento da parte
dell'individuo.
Pensiero
e linguaggio
Sul rapporto tra pensiero
e linguaggio, il riferimento va ai due studiosi che più lo
hanno esaminato, giungendo a conclusioni diverse, ossia Piaget
e Vygotskij.
Secondo Piaget, il linguaggio dipende dal pensiero nello sviluppo,
mentre secondo Vygotskij vi è interdipendenza tra linguaggio e
pensiero nello sviluppo, in particolare il linguaggio diventa
necessario per lo sviluppo delle funzioni mentali superiori. In base
alla sua funzione semiotica, l'uso e le caratteristiche del
linguaggio conducono a nuove forme di organizzazione cognitiva che
trasformano a loro volta altri aspetti dello sviluppo. Vygotskij, a
differenza di Piaget, ha anche enfatizzato il ruolo dell'interazione
sociale: le funzioni mentali superiori (ad esempio il ragionamento)
compaiono due volte nel corso dello sviluppo, prima come funzioni
sociali o interpsicologiche (si ragiona con gli altri), la seconda
come funzioni individuali e intrapsicologiche (si ragiona con se
stessi). Avremo modo di ritornare anche in altre lezioni
sull'importanza dell'interazione sociale in prospettiva Vygotskijana.
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