Le Sacré Romain Empire: l'Europe de Charle Magne
L’assimilation de l’élément germanique avec celui romain a eté favorisé par le succès du règne des Francs, la plus solide forme politique du Bas Moyen Age que Charles Magne [F1] [F2] [F3]
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[Es1][Es2][Es3][Es4] a su porter à son extension maxime. Le b>rôle de l’Eglise catholique, est fondamentale parce que elle est réorganisée et, sur le plan hiérarchique et culturel, avec le but d’opérer de l’ordre dans les populations. Au contraire, dans l’Europe de l’Est,l’Eglise catholique entre en compétition avec celle byzantine-orthodoxe de Constantinople.
Dès le XIème siècle on a une forte reprise de l’Europe: les échanges internes se multiplient et il y a un fort développement économique, fruit d’une révolution agraire, un fort renouvellement culturel né dans les universités et dans les monastères. A cote de tout ça, il y a un changement aux confines orientaux: des Hongrois, des Tchécoslovaques et des Polonais s’instaurent dans les régions de l’Europe centrale et se convertissent au Christianisme en créant, avec leur présence, une barrière défensive face aux nomades de steppes. Les frontières de l’Europe, toujours en mutations, se stabilisent autour des trois grands espaces politique-culturels: le premier est celui des régions centre-occidentales (Italie, France, Allemagne) où le Sacré Romain Empire [F1]
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donne une unité institutionnelle, mais en réalité c’est l’Eglise qui donne l’identité la plus forte; le deuxième lieu est une indéfinie zone périphérique (long les rives orientales du Danube) en mission et conquête; le troisième lieu est au-delà des frontières vers nations et peuples « barbares » qui vivent sur les plaines de l’Ukraine, des Urals et du Caucase, entre la mer Baltique et le Circule polaire arctique.
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